读书,需要一种毅力
 来源: 燕赵都市报  作者:  2015-11-07 09:34:00  责任编辑:橘子  www.k618.cn
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内容提要:好的作品可以晒出人物的灵魂,读书是一个民族文化的体现

  我的写作兴趣来自我的阅读,我的作品发表也来自我的阅读,从1986年在《石家庄晚报》由魏秋星老师编发我的第一篇小说起,他让我关注本地作家的作品,我先后读了铁凝的作品《啊,香雪》、《没有纽扣的红衬衫》等,还有关仁山的许多作品。

  我的写作完全是基于个人心性与贾大山的影响。但是,我没有想到的是,我的个人选择却不期而遇地迎合了上世纪80年代初期的当代中国二贾文学热。因此,读文学,就成了80年代的一种“时代阅读”。正定的文学热影响了一大批文学青年,让人感到似乎是在一夜之间,正定文学界和文艺思潮出现了一个高峰。作为一个初涉文学的学子,我所能感受到的是各种云翻雨覆的观念、主义的撞击和颠覆。越过文学领域,更可以看到,正定在贾大山的引领下以“先进文化”为主流的文化急流,在这个急流的裹挟中,不少作者在报纸刊物上发表了不少作品,在文友们的压力下,我勤奋写作,唯恐自己落伍,对书贪婪暴食,还在文化馆的老师帮助下研磨消化,也发表了不少作品。

  回顾近40多年的阅读史,我非常庆幸的是我靠毅力的坚守走了下来,培养了我具有选择性和主动性的阅读意识:以经典为根本,以历史为导向。我以这两个原则非常挑剔地选择论著的购买和阅读,应当说,因家庭负担和工作我的阅读总量是偏少的,而且保持了与阅读风尚的应有距离。但是,我认为,就我个人的心性陶冶而言,这种阅读的挑剔和距离是必要的。我保持了我的个性和风格,我的作品也是以同样的方式展现给读者。近几年我开始细致地阅读了一批非常艰深的中西哲学文化经典著作。如萨特的《存在与虚无》,盖尔的《时间哲学》,罗素的《人性论》,还有苏格拉底、黑格尔、叔本华、弗洛伊德、笛卡尔等人的哲学类书籍令我手不释卷。通过对这些不朽的人类精神瑰宝的研读,我的思维方式和精神世界被重新塑造和提升了。其中,庄子和柏拉图在我的心灵中引起了极深刻强烈的共鸣,让我对人生对世界对人性的认识有了一个飞跃。我认为,当时对他们的阅读,不仅奠定了我美学思想的起点,而且形成了我后来思想上的精神元素。庄子、老子、柏拉图之后,在西方是康德、谢林、尼采、海德格尔、阿多诺,而在中国是孔子、孟子、王阳明等。在文学方面,我特别热爱屈原、陶渊明、曹雪芹、荷马、歌德和卡夫卡。读这些伟人先哲的书,总是惊喜于“圣人先得吾心”,身心俱乐,他们的智慧和情怀,虽然我远未完全领悟,却给予我至深的心灵启迪和生命滋养。正是凭了这些启迪和滋养,我的个人阅读激情,不仅没有被80年代的“时代阅读”的贪婪暴食耗尽,而且也没有被90年代的“时尚阅读”的消费文化机器吞食。

  我始终坚持自己的读书本色,读书是需要境界的。而读书的最高境界,是由两个前提形成的:一是阅读经典,二是用“心”阅读。个人阅读几十余年下来,最大的感悟就是感到阅读之难,好的读者会有自己的价值判断和评价,这是对文学的理解的真知灼见,基于对人类的关怀,对真理的热爱而燃烧自己的生命,虽然他们的见解常焕发着智慧的光辉,但他们的最大贡献还是他们抒写历史的事实,这些才是给人启示的财富。

  好的作品可以晒出人物的灵魂,读书是一个民族文化的体现,读书是一个民族精神的操守,守住民族文化的沉静和博大精深,读书会让自己的心像蓝天深处的白云一样纯洁。读书真的需要毅力,哲理告诉我们读一部书易,读一辈子书难。当我把作品奉献给大家时,当我欣慰自己加入了省作协时,当我赏识自己书屋的财富时,这就是我所眷恋的阅读境界。 文/刘五福

  


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